Kajian Shubuh : Bab 186 Keutamaan Melaungkan Azan

Hari  : Selasa, 28 April 2015/09 Rajab 1436 H
Oleh : Ustadz Noerdin
Dari Kitab Riyadhus Shalihin karya Imam Nawawi

1031. Dari Abu Hurairah r.a. bahawasanya Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Andaikata para manusia itu mengetahui betapa besar pahalanya berazan dan berdiri di saf  pertama - di waktu solat, kemudian mereka tidak menemukan jalan untuk memperolehinya itumelain-kan dengan cara mereka mengadakan undian, nescayalah mereka akan melakukan undian itu. Juga andaikata para manusia mengetahui betapa besar pahalanya datang lebih awal - untuk melakukan solat, nescayalah mereka akan berlumba-lumba untuk itu. Demikian pula andaikata merekamengetahui betapa besar pahalanya solat Isyak dan solat Subuh - dengan berjamaah, nescayalahmereka akan mendatangi kedua-dua solat itu, sekalipun dengan berjalan merangkak."  (Muttafaq 'alaih)

 Al-Istiham maknanya mengadakan undian dan  Attahjir ialah datang paling awal untuk mengerjakan solat - di masjid.

  

1032. Dari Mu'awiyah r.a., katanya: "Aku men dengar Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Para muazzin - ahli berazan - itu adalah manusia yang terpanjang lehernya besok pada harikiamat." (Riwayat Muslim)

1033. Dari Abdullah bin Abdur Rahman bin Abu Sha'sha'ah bahawasanya Abu Said al-Khudrir.a. berkata padanya: "Sesungguhnya aku melihat engkau suka sekali pada kambing dan tempat-tempatdi desa, maka jikalau engkau berada di tempat kambing engkau atau di desa engkau, lalu engkau berazanuntuk bersembahyang, maka lantangkanlah suara engkau pada berazan itu, kerana sesungguhnya tiadaseorang jin, manusia atau sesuatu apa pun yang mendengar dengungan suara muazzin itu, melainkan iaakan menjadi saksi untuknya pada hari kiamat."Abu Said berkata: "Aku mendengar yang sedemikian itu dari Rasulullah s.a.w." (RiwayatBukhari)

  

1034. Dari Abu Hurairah r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Jikalau azan dilaungkan untuk solat, maka membelakanglah syaitan - yakni lari ke belakang -sambil terkentut-kentut, sehingga ia tidak mendengar lagi suara azan tersebut. Selanjutnya jikalau azansudah selesai, maka ia datang lagi, sehingga apabila dibunyikan iqamat, maka sekali lagi iamembelakang, kemudian apabila bunyi iqamat telah selesai datanglah ia kembali sehingga iamengusikkan - yakni menggoda - antara seseorang itu dengan hatinya sendiri sambil mengucapkan:"Ingatlah ini dan ingatlah itu," iaitu sesuatu yang tidak diingatnya sebelum ia bersembahyang itu,sehinggakan seseorang itu tidak lagi mengetahui, sudah berapa rakaat ia bersembahyang." (Muttafaq'alaih)

1035. Dari Abdullah bin 'Amr bin al-'Ash radhiallahu 'anhuma bahawasanya ia mendengarRasulullah s.a.w. bersabda:

"Jikalau engkau mendengar azan, maka ucapkanlah sebagaimana yang diucapkan olehmuazzin, kemudian bacalah selawat untukku, kerana sesungguhnya sahaja barangsiapa yang membacaselawat untukku sekali selawatan, maka Allah akan memberikan rahmat kepadanya sepuluh kali,selanjutnya mohonlah wasilah kepada Allah untukku, sebab sesungguhnya wasilah itu adalah suatutingkat dalam syurga yang tidak patut diberikan melainkan kepada seseorang hamba dari sekianbanyak hamba-hamba Allah dan aku mengharapkan agar sayalah hamba yang memperolehi tingkatanwasilah itu tadi. Maka dari itu barangsiapa yang memohonkan wasilah untukku - kepada Allah,wajiblah ia memperolehi syafaatku." (Riwayat Muslim)

  

1036. Dari Abu Said al-Khudri r.a. bahawasanya Rasulullah s.a.w. .bersabda:

"Jikalau kamu sekalian mendengar azan, maka ucapkanlah ,sebagaimana yang diucapkan olehmuazzin."(Muttafaq 'alaih)

  

1037. Dari Jabir r.a. bahawasanya Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Barangsiapa yang ketika - sudah selesai - mendengarkan azan lalu mengucapkan - yangmaksudnya: "Ya Allah yang Maha Menguasai doa yang sempurna serta solat yang akan didirikan ini,berikanlah kepada Muhammad wasilah dan keutamaan, bangkitkanlah ia pada kedudukan yang terpuji yang telah Engkau janjikan," maka akan dapatlah ia memperolehi syafaatku pada hari kiamat."  (Riwayat Bukhari)

1038. Dari Said bin Abu Waqqash r.a. dari Nabi s.a.w. bahawasanya beliau bersabda:

"Barangsiapa yang ketika - telah selesai - mendengarkan azan lalu mengucapkan - yangmaksudnya: "Aku menyaksikan bahawasanya tiada Tuhan melainkan Allah yang Maha Esa, tiadasekutu bagiNya dan bahawasanya Muhammad adalah hamba dan pesuruhNya. Aku rela dengan Allahsebagai Tuhan, dengan Muhammad sebagai rasul dan dengan Islam sebagai agama," makadiampunkanlah dosanya." (Riwayat Muslim)

  

1039. Dari Anas r.a., katanya: "Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Doa itu tidak akan ditolak antara azan dan iqamah."

Diriwayatkan oleh Imam-imam Abu Dawud dan Termidzi dan Termidzi mengatakan bahawa iniadalah Hadis hasan.